曹培杰：人工智能时代，未来教师的5种角色
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各位老师，大家下午好。我今天报告的题目是未来教师的角色。
我们经常讲一句话，教育是面向未来的事业，这就决定了教师是面向未来的职业。我觉得，人工智能无法取代教师，但时代会赋予教师新的内涵，未来教师将会迎来新角色和新定位。
今天会场外面的艺术展，入口就是古代先贤图，有孔子、也有苏格拉底。如果我们可以穿越到他们生活的那个时代，问一问孔子和苏格拉底，你是教哪个班的？教哪个学科的？他可能压根不知道如何回答这个问题。但今天，我们往往会把教师分成小学教师、中学教师和大学教师，也会分成语文教师、数学教师、生物教师、历史教师等。这就是工业时代赋予教师专业的鲜明特征。
未来，随着人工智能时代的全面到来，必然会赋予教师一些新内涵和新特征。
当前，教师专业发展正在面临严峻挑战，知识讲授为核心的教学可能会被技术所取代。如果教师只是知识的代言人，我们完全可以利用同步课堂和慕课的方式，找全世界最优秀的语文教师给全中国所有孩子教语文、最优秀的数学教师给全中国所有孩子教数学，最优秀的地理教师给全中国所有孩子教地理……与此同时，在新一轮科技革命的推动下，教育很可能会迎来“人机共教”、“双师教学”、“多师协同”的新格局，这将极大地改变传统“个体户”性质的教师工作模式。
一方面，推动教师角色出现分化，教师不仅有教学讲授师，也有学情分析师、教学设计师、学习指导师、情感引导师等角色。近期，人社部就将“在线学习服务师”列入了新型职业条目。
另一方面，推动教师角色出现融合，在知识跨界和学科交叉的影响下，具有跨学科教学能力的全科教师、STEM教师、创客教师等人才需求越来越旺盛。实际上，当年注重全面培养的“中师生”已经成为我国教育发展的中坚力量，从中涌现出了一大批名教师和名校长，为教育改革创新做出了重要贡献。
在传统教学中，教师更多是把学生视为班级中的一员，而非独特的个体。随着人工智能、大数据等新技术在教育领域的广泛应用，关注每个学生的个性特点成为可能，未来教师要成为读懂学生的分析师。
一方面，要主动适应技术变革，借助学习分析、数字画像等技术手段，了解学生的学习状态，洞察学生的认知特征和学习偏好，为学生提供精准学习方案。
另一方面，要高度重视学生的非认知状态，包括动机、情绪、习惯、品质、价值观等，用更加长远的眼光来培养学生、成就学生。
孔子的因材施教思想，就是建立在读懂学生的基础上。孔子通过日常接触对学生进行了细致入微的分析。比如，在性格方面，“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”；在特长方面，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏”；在学习境界方面，“知之者、好之者、乐之者”等等。通过全面了解学生的特点，孔子广泛开展因材施教，使学生发挥所长、克服所短。
未来教师是重组课程的设计师
长期以来，教师只有“怎么教”的权利，没有选择“教什么”的权利，主要任务就是将教材内容“原汁原味”地传递给学生。随着教育改革的深入推进，统整课程、综合课程、跨学科课程受到学校关注，教师不再只是课程的使用者，更应该成为课程的创设者。既要积极推动国家课程的校本化改造，帮助学生更好地建立书本知识与个体经验的联系，也要用完整的课程育完整的人，引导学生利用多学科知识解决实际问题，在实践探索中获得真正的本领。
叶圣陶主张教材只是一个“引子”，即使教材编得非常详尽，也不过是某一学科的提要，加上一些必要的范例罢了。
1917年，叶圣陶应邀来到苏州的吴县县立高等小学执教，所授内容不是预设的，而是根据学生需要进行不断调整的。
他说，我是个小学教师，我的学生都是十一二岁的少年。我选国文给他们读，各种性质和形式的文字都要选。一篇《项羽本纪》，他们于项羽兵败人散、慷慨悲歌之处，读得最有兴味、最为纯熟……那篇《两个朋友》，他们还改编为剧本，开同乐会时在学校里的剧台上开演……他们更欢喜诗。杜甫的《兵车行》，白居易的《折臂翁》，都是他们百读不厌的。他们往往作期望的语气问我道：“下星期选诗吧，好几星期没教诗了。”
可见，叶圣陶使用的教材就是根据学生需要进行创作的重组课程。
未来教师是塑造品格的工程师
现代教育十分注重效率，学生按年龄分班、使用统一的教材、采用规范的教学流程、定期开展考试等做法，目的就是“多快好省”地培养人才，这在过去确实发挥了重要作用。但是，由于过于强调效率，学校变成了冷冰冰的“教育工厂”，教师变成了工厂里的“机器操作员”，学生的完备人格、健康心理和良好品质受到了不应有的忽视。
未来教师要从“经师”转向“人师”，更加注重学生精神的提升、人格的完善和价值的引领。苏格拉底常常被视为教师的典范。他把教育变成了对美好事物的追求，把教师放在建立美好社会的中心地位，并为之身体力行。在苏格拉底眼中，有知识的人一定是有德行的人，由此提出了“美德即知识”，主张将道德建立在学生的认知基础之上。
未来教师是陶冶情感的咨询师
科技发展越是向前，情感教育的价值就越是凸显。2016年3月，世界经济论坛发布了一份题为《教育的新愿景：通过技术培育社会和情感学习》的报告，倡导把人的社会性和情感教育置于应对新工业革命的高度。人工智能可以代替教师做很多工作，但它无法代替教师与学生进行心与心的沟通、情与情的交流。
苏霍姆林斯基强调，教师要站在学生的立场思考问题。他在帕夫雷什中学当校长时，学校的花园里开出了一朵非常大的玫瑰花，一天早晨，一个小女孩竟然摘下了那朵玫瑰花，苏霍姆林斯基看到后没有直接批评小女孩，而是亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁呀？”小女孩羞怯地说：“我奶奶病了，我摘下来送给她看，看完了我就把花送回来”。苏霍姆林斯基听完后又摘下两朵玫瑰花对她说：“一朵是奖给你的，因为你有充满爱的心灵；另一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样好的孩子。”这启示我们，未来教师要以爱育爱、以情育情，通过积极美好的情感体验，帮助学生实现完整的生命成长。
未来教师是联结世界的策划师
互联网正在打开学校的围墙，学习可以在教室，也可以在网上，还可以在博物馆、科技馆和艺术馆。教学的提供者不仅有教师，也可能是农民、医生、工程师、科学家等，任何有专长的人都能成为“教师”。
所以，未来教师要成为联结世界的策划师，通过校内外教育资源的整合，把世界变成学生的教材，为学生提供更加广阔的发展空间。陶行知认为，社会即学校。学校是小的社会，社会是大的学校。他在晓庄师范的开学典礼上致辞：本校不同于平常的学校有两点，一无校舍，二无教员。我们的校舍上面盖的是青天，下面踏的是大地，我们的精神一样的要充溢于天地间。本校只有指导员而无教师，指导员和学生要整天滚打在一起，与学生共教、共学、共做、共生活。
总之，未来教师不是存在于未来世界或虚幻想象中的教师，而是顺应时代潮流、培养时代新人的教师。我们要从孔子、陶行知、叶圣陶、苏格拉底、苏霍姆林斯基等超越时代的名师身上学习，不甘成为搬运知识的“教书匠”，而要成为读懂学生、重组课程、塑造品格、陶冶情感、联结世界的“大先生”。
曹培杰
中国教育科学研究院未来学校实验室副主任
来源：本文是曹培杰在第七届中国教育创新年会的演讲整理
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